SUELTAPEÑÓN A LA UNA

(Reescribo en 2016 los 3 primeros folios escritos en 1998. gp

(Reviso, corrijo & puntualizo en enero 2018 gp)

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SUELTAPEÑÓN A LA UNA

RELEASE THE ROCK AT ONCE

SUELTAPEÑÓN A LAS DOS

RELEASE THE ROCK AT TWICE

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Personalmente tengo una especial animadversión a los anglosajones.

A lo largo de mis estudios musicológicos del pretérito (early music) me he dado perfecta cuenta de lo siguiente: los ingleses no solo han sido piratas de las cosas valiosas materiales, sino que con mucha frecuencia estos isleños británicos han sustraído música del resto de los países europeos  sin anhelar pertenecer como uno más entre ellos, y especialmente, hurtando y plagiando la esencia de la Música de España; fundamentalmente instituida en el modo dórico griego o escala diatónica descendente de la nota “mi”, cuyos dos tetracordios descendentes configuran la estructura básica de La Folía hispánica. Por éste motivo en ésta ocasión escribo textual & musicalmente cum proprietas, mis personales textos y partituras a los que denomino:

Aepistola ad Brittaniam

Letter to England:

“Dear Mr. Peabody Woodycook”:

ha ido creciendo mi indignación poco a poco, y he concebido la composición de Sueltapeñón = “Release the Rock”, como reclamo musical de la vieja Kalpe protohistórica. (Kalpe fue el nombre celta (cempsi) para la roca), que no es otro que el de una de las Columnas de Alcides=Herakles=Hércules mencionadas por Platón, Strabón y muchos otros testimonios; el lugar más estratégico en la divisoria del mar interior (mar-Tirio (de los fenicios de Tiro), después mare Nostrum romano=mar Mediterráneo) y el Okeanos= Océano exterior, marem tenebrosum de los romanos, el Atlántico.

Ya que los británicos no devolverán jamás el oro de los Galeones españoles, por ejemplo: los hundidos por Drake en el Estrecho de Rande – Ría baja gallega de Vicus (Vigo), ni los Códices de los Beatos de Liébana y del Monasterio de Santo Domingo de Silos-Burgos, ni reconocerán los plagios musicales con base de los fondos de la Folía portuguesa e hispánica desde el tiempo del rey Enrique VIII, ni restituirán el Frontispicio del Partenón de Atenas, ni los bajorrelieves asirios, ni las arpas khitaras adornadas con ataraceas de lapislázuli y con cabezas de toros de oro macizo de la reina Shub-ad de Ur, etcétera et cétera…

He creído suficientemente necesario componer las obras contenidas en estos dos CDs, grabadas con la denominada técnica electrónica–tecno-pop en el año 1998, para denunciar ante el mundo de los melómanos, profesionales y aficionados al Arte de la Música, llamando su atención hacia la carencia o falta de originalidad artística, inventiva y de talento, incluso hacia el más excelente y máximo representante de los músicos ingleses: Henry Purcell, que de una forma ignominiosa y subrepticia denomina “A new ground”, a la vieja Pavana Española, habiendo debido denominarla:“A old Spanish pavin”, sin maquillar ocultando su nombre, ni apropiarse el “ground” para “dar brillo con betún de Judea a sus zapatos”. Dietrich Buxtehude y Jean Peter Sweelinck, haciendo variaciones sobre la Pavana española, al menos la nombraron por su nombre de origen: Pavana Hispánica. Los británicos: no, sino que guardan a España bajo el tapete de fieltro donde se sirven los vinos de Jerez y amontillados que también “son invento suyo” como las cáscaras de naranjas amargas incomestibles de los árboles que adornan las calles de Sevilla, alquilados  en el siglo XIX para confeccionar sus gellys-mermeladas con tropezones de corteza que prestan su esencia desde la “sucursal” del Jardín de las Hespérides: Hispalis= Sevilla=septem filiam.

Es hasta cierto modo comprensible que éstas naciones de origen nórdico anglosajones & vikingos quieran apropiarse del Sol de Hispania y de su Mediterráneo confluyendo con el Océano Atlántico, como si fuese el Walhala de Odín= Gott Wottan, que se sincretiza en la expresión vulgar troquelada anglosajona y norteamericana en: “ oh my God!”.

Homero nos menciona el Tártaro y el Hades, que no son otra cosa que las regiones de Tartessos y Gadesh = Gades = Gadira = Cádiz; situados “más allá de las columnas de Herakles…”, como diría Platón más tarde para referirse al emplazamiento La Atlántida, según testimonio de Solon.

La Biblia menciona varias veces las naves de Tarschisch (Tharsis), que son las primeras embarcaciones de los tirios (los fenicios de Tiro) capaces de navegar hasta Tartessos hacia los confines del mundo conocido (oikoumenos=eukumenos), atravesando el mar que los romanos llamarían “mar-tirio” y luego “mare nostrum”, siendo, ya desde hacia el año 1100 a. C., fecha de la fundación de Gadesh (Cádiz),  las grandes naves transmediterráneas a vela y remos que más tarde (hacia 900 a. C.) patrocinaría el rey Salomón de Israel, para que le trajesen estaño, con el que alear el cobre para obtener bronce, y para que también le trajesen plata martillada y ámbar (glaessum, succinum) además de otros productos, como las “piedras de Tarsis” (crisolita) mencionadas en el “Cantar de los Cantares”.

De la época anterior al destierro (586 años a. C.) procede la referencia del Libro primero de los Reyes (22, 49): “ Había hecho Josaphat navíos de Tarschisch los cuales habían de ir a Ophir  por oro”.

& también de la misma época en el Libro primero de los Reyes (10, 22):

“Porque el rey (Salomón) tenía naves de Tarschisch en el mar con naves de Hiram (en el mar etritreo=Rojo); una vez cada tres años venían las naves de Tarschisch y traían oro, plata, marfil, simios y pavos.”

En Salmos (72, 10) (hacia 650 a. C.): “Los reyes de Tarschisch y de las islas deben traer presentes; los reyes de Saba y de Seba deben dar tributo.”

Estos textos son los más antiguos que nos hablan de las naves de Tarschisch, es decir de las naves que navegaban desde Asia Menor hasta Tartessos; de la misma manera que los egipcios llamaban a los barcos que iban a Creta: “naves de Kefti”.

Hay más citas bíblicas sobre las naves de Tarschisch que no transcribo aquí por no ser prolijo en exceso.

Pero es necesario hacer destacar que:

Martín Lutero, en su versión de la Biblia Alemana del S. XV, tuvo la torpeza de traducir mal y equívocamente: “Tarschisch”=”Tartessos” por “mar” (=talassos, en griego); al confundir Talassos por Tartessos, eliminó este nombre que el Antiguo Testamento hebreo, hubiera podido popularizar difundiendo la existencia de la ciudad más culta y ancestral de Europa y el Santuario más famoso de la antigüedad al que se peregrinaba por mar o por tierra: el Heraclion Gaditano

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A causa de la invasión y ocupación cartaginesa el nombre fenicio de España: i-schephan-im = “costa de los conejos”, que designaba al principio la costa meridional de Ibería, con la venida de los tirios, su nombre se extendió al Imperio español de Carthago y hasta toda la Península. Así Nombres de España: Cunniculoussa= Ophioussa-…. Schephan (Tiro–fenicia) = I-span-ia =Hesperia-Hespéride (griego focense) & Iberia (griega) = Hispania (romana)= Spain= España = Espagne = Spagna =Spanien… (proceden del latín Hispania… derivado del fenicio I-span-ia, cuando fundaron Gadesh=Gades=Cádiz, para “negociar” con Tartessos). Existe un Ispahán en Persia, ciudad famosa por sus alfombras de nudo a mano y policromadas de muy buena lana y factura…en los años 60 en la calle Serrano de Madrid, se abrió una tienda de alfombras de lujo así llamada: Ispahán.   Los griegos jonios y focenses llamaron a la península Ibería, por los íberos, sus habitantes; pero este nombre sólo se refería a las costas  meridional (Sur) y oriental (Este), las conocidas por los griegos al principio de su venida referida al río Erebus=el Iber=Riotinto, el río del Infierno del Tártaro y del Hades que coinciden con sus epítetos topónimos: Tartessos & Gades, aunque los arqueólogos europeos quieran obviarlo o “ignorarlo”… y solamente desde Polibio, así Ibería se llamaría toda la Península Pirenaica. Es necesario insistir en que el nombre griego de Ibería deriva del río Erebus= río Iber= RíoTinto de Olba u Onuba (Huelva), los jonios lo relacionaron con el río del Infierno, el río del Tártaro y el Hades que conducía a la Laguna Estigia= Palus Erebea; pues se creyó aquel fluyo “sanguinolento” (ferruginoso) fuera el río infernal por ir teñido de “sangre” (ya sabemos que su coloración es debida a las sales ferruginosas y de otros metales disueltas en sus aguas que se han analizado fisico-químicamente). gp

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La Vía Hercúlea o Heráclea,  probablemente la más antigua nombrada de Ibería por donde vino Herakles a sustraer el ganado al rey Geryón de Tartessos, retornando a Mikynos=Micenas y Tirinto, por el mismo camino. Creo que la ruta denominada “Jacobea”, tiene una antigüeda de unos 30.000 años aproximadamente, antes de ser “Camino de Santiago”=siguiendo la Vía Láctea; ruta que naciendo desde centroeuropa las gentes del Norte caminaban por diferentes ramales hacia Occidente llegando a “Finisterre” = (cabo Nerion), explorando dónde se escondía “ese” que calienta e ilumina, el Sol que se escondía en el Océano Atlántico  en el Ocaso, retornando en su Ortho por Oriente de nuevo al día siguiente. Las navegaciones más audaces en el Mediterráneo también se hacen hacia Occidente. La Vía Heraclea  bordeaba la costa desde la cordillera de los montes Pyrineos, paso por la Junquera desde Galia, –Rhodes= Roses=Rosas-Emporion(=Ampurias)- –Barcino=Barcelona -Torredembarra-Cissa o Cesse=Tarraco- Dertossa = Tortosa, en la desembocadura del Ebro- hasta Cherrónesos: acaso Peñíscola-Castellón-Arse=Murviedro=Saguntum=Sagunto-Valencia, de allí alcanzaba Dinium=Dianum=Hemeroscopeion = Denia– Xabia=Jávea- Cabo de la Nao –Alonis=Benidorm-AkraLeuka=Alicante: Lucentum=Tossal de Manises?-Ilici=Elche- S. Pola-Torrevieja- Cabo de Palos– Scombraria=Escombreras-Cartagonova = Cartagena- Mons Ilucronensis=Mazarrón – Baria=Vera = Vera, junto a Moxacar- Murgis Akra= Moxacar=Mojacar-Almería- Abdera=Adra (de Abdera de Demócrito y ésta a su vez de Aptera=sin alas, población de  Creta minoica)-, Adra está situada entre Motril y Almería, quizás fuese otra ¿Murgis?, de Plinio y Ptolomeo – Sexi=Almuñecar-Torrox– Mainake=cerca de Vélez M.-Malaka=Málaga-Carteia Heráclea (junto a Algeciras, en San Roque)- Mellaria ( cerca de Tarifa) –BaeloGaelica, Baelo Claudia=Bolonia-Barbate de Franco= Portus Baesippo? o Baesippo=Veger o Barbate –Conil de la Frontera– Gades-& Tartessos; (casi todos estos lugares, o todos, tenían industrias de salazón y de garum= bagoon, en tagalog de Filipinas…) hasta llegar a Carteia =Algeciras; junto a Calpe = Calpe, nombre cempsi (celta) que significa roca o peñón; Calpe también es el nombre del peñón de Ifach.

Las representaciones de Herakles más antiguas y conocidas son las de una pyxis protocorintia de hacia 650 a. C. y en la “caja de Kypselos”; llegan hasta el S. VII a. C., que es la época de los primeros viajes a Tartessos y los testimonios del cronista Estesícoro. En el Oriente de Grecia lo representaban junto al gigante de tres cabezas. En un vaso calcídico hallamos representada la lucha con (Geryon) tal y como Apolodoros la describe. Se ve al héroe con el arco tenso apuntando a “Tarufónes” (sic) mientras el pastor Euriutíon y el perro Orthos (no nombrado) se hallan ya muertos en el suelo. Detrás de Hércules y delante de los toros ganados o sustraídos a Geryón-primer rey de Tartessos-, aparece Palas Athenea= Athene. En los vasos áticos está representada, además de la diosa, una mujer junto a una palmera, que podría ser la personificación acaso de Erytheia, hija de Geryon con la que se reprodujo el dios Hermes (Mercurio) y tuvieron a Norax., nieto de Geryon que fundo la ciudad de Nura insula ( Minor ínsula balearíde=Menorca) y dio origen a la cultura de los nuraghis en la Sardinia= Cerdeña (Ichnioussa jonia).

Los viajes a Tartessos supondrían para los jonios y focenses griegos, en su expansión geográfica, algo similar a los descubrimientos de Alejandro Magno y Cristóbal Colón. Los focenses proporcionaron un conocimiento más amplio del Océano hacia el Mar del Norte. En el Mapamundi de Anaximandro y completado por Hecateo, se valieron de aquellos descubrimientos. Y si el mapa representaba el Okeános como una corriente de agua salada alrrededor de la Tierra, esto no era ya como la suposición en el escudo de Aquiles (Iliada, 607), sino debido a progresos en el conocimiento de los focenses en sus navegaciones.

El citado mapa: Mapamundi de Anaximandro y completado por Hecateo:

debería haber señalado el Mediterráneo, entre las costas de Libya  y las ibéricas (mar de Alborán), el Estrecho:

Fué Calpe=Carteya=Carteia=Heraclea, la primera colonia latina fuera de Italia, fundada en el 171 a. C., para albergar a 4.000 soldados romanos y a los hijos habidos con nativas de Hispania. Sus ruinas se encuentran hoy en el término de San Roque-Cádiz, yuxtapuesto al Peñón.

En el Itinerario de Antonino (406, 3) es nombrada ya Calpe Carteya, junto a Algeciras.

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El nombre, en lengua jónica, con que los focenses (griegos) designaron a este lugar fue: Columnas de Heracles o Estrecho de Tartessos. Tartessium Píle o puerta de Tartessos, así  aparece  en Lykophoron de Calcis.

El Tartesium Fretum,  o fretum tartessicum de Avieno, designado así en su Periplo Ora marítima del siglo IV d. C.,, copiado en su mayor parte de la crónica del  Anónimo navegante massaliota del siglo VI a. C.

Platón, en su Diálogo Kritias, escribe: “…más allá de las Columnas de Hércules…” cuando menciona La Atlántida.

Estrabón dice: “El monte Calpe, aunque no es de grande circunferencia en su base, es muy alto y erguido, de manera que mirado desde lejos presenta la forma de una isla, y a los que desde nuestro mar entran navegando hacia el Océano o Mar externo, les cae a la derecha.”

Cuando los romanos comenzaron a invadir Hispania, aún faltaban 1000 años para que llegaran los árabes a la Península pirenaica-ibérica o española.

Mohamed-al-Edrisi, de la familia de los Hamuditas, que habían gozado de la soberanía de Malaka=Málaga hasta el año 1055, en su obra “Recreo de quien desea recorrer el mundo”, compuesta durante su servicio al rey Rogelio II de Sykelia (Sicilia), denomina al estrecho: Az-Zokác.  Y el príncipe Abufelda, guerrero afamado, nacido en Damasco en 1273, que se distinguió como historiador y geógrafo, denomina a la roca Calpe: Monte Albort, y hace también referencia a Tarik que dará nombre a Gibraltar (Gebel-Tarik).

Ibn Batutah, peregrino nacido en Tingis (Tánger) no escribió por sí mismo el relato de sus viajes, sino que utilizó la pluma de un copista amanuense, como se hacía por costumbre generalmente en su época, y es el primero que nos habla de Gibraltar: “La primera ciudad de España que he visto ha sido la Montaña de la Victoria o Gibraltar”  “La gran conquista de España ha tenido su comienzo en ese lugar, con ocasión de la entrada de Tharik, hijo de Ziyâd, liberto de Muza, hijo de Nossair, para la invasión de este país. La montaña tomó por consecuencia el nombre de este guerrero: fue llamada la Montaña de Tharik, y también Montaña de la Conquista, puesto que ésta comenzó por este punto.” “El Castillo fue tomado el año 733 de la Egira (1133 de J.C.) …………. (a revisar datación cronológica…).

También se refiere a la roca cuando menciona a Abû´l Hasan, que hizo llevar a Gibraltar abundantes municiones de guerra, así como de víveres y provisiones de todas clases, y cita al príncipe Abu Mâlic: “hicieron construir en Gibraltar un arsenal o talleres que faltaban en su tiempo; en fin alzaron la gran muralla que rodea el “montículo rojo”, y que comienza en el arsenal y va hasta la tejería.”.

Recordemos que la pólvora, según se cree traída desde China a Europa por Marco Polo (S. XIII), se innaugura y estrena en Europa (año 1262) por los musulmanes contra los cristianos españoles en la Batalla de Niebla (Huelva), en la Ilípula tartessia, Ilípla romana, Elepla visigoda, Lebla musulmana, Niebla castellano-cristiana.

Este lugar endemoniado de la Roca de Gibraltar ha sido polvorín y arsenal desde que se innauguró la pólvora en Hispania.

Podríamos preguntarnos: ¿Qué tiene este lugar de poder, que desde tiempos inmemoriales ha sido codiciado por diferentes culturas y civilizaciones como asentamiento estratégico?

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(*) gp. El “Non Plus Ultra” que los cartagineses impusieron a todos los navegantes extranjeros, prohibiendo traspasar una línea imaginaria geográfica que unía Cartago, desde el Norte de África, con Cartagonova en la Península Ibérica, se encuentra reseñado ya en el Libro de Job ( 38, 11)  cuando Dios=Jahvé dice al Mar: ”Hasta aquí vendrás, y no pasarás más adelante”. Aplicada esta frase al Estrecho, se encuentra también en Dante Alighieri (Inferno, 26, 107) en el siglo XIV… d. C., cuando Ulises dice: “quando venimmo a quella foce stretta, ove Ercole segnò li suoi riguardi, accioche l’uom’ piu oltre non si metta”.

El Emperador Carlos I de España y V de Alemania, después del descubrimiento y en los comienzos de la Conquista de América, puso en el Escudo de España, sobre las dos Columnas (las de Hércules del Estrecho=Fretum Tartessicum, ya nunca más cerrado por “el cartaginés” desde que el Imperio Romano los doblegó…) las dos nuevas palabras: “PLUS–ULTRA” =más allá= Meta griego-Ultra latino, el “Plus oultre” franco-flamenco.

El Plus Ultra, provino del humanista Marliano, Obispo de Tuy, en Galicia, junto a la frontera internacional actual de Caldas do Minho, muy cerca de la desembocadura en el Atlántico de este famoso río aurífero: El Miño (antiguo Bainis = Minino = Miño),  junto con el Sil.

La raíz ibérica bai = “río”, ha ido a transformarse en la voz castellana: “vega”, el río Minino = Miño, antes se llamó Baí-nis / y el Betis Bai-tis = río Tartessos = río Anthemus (de las flores) mucho más tarde el Guad-al quebir=río Grande= el Guadalquivir.

Seguramente ya fue aceptado el  “PLUS ULTRA” por el Emperador durante la primera venida de Carlos a España (del año 1517 al 1520). Su hijo Felipe II fortificó todo el perímetro de Cádiz, con murallas y con el Castillo de San Sebastián de planta estrellada (seguramente en honor a Astarté fenicia, y su sincrética Afrodita griega, cuyo Templo estuvo allí…), justamente emplazado en la que se cree fué la Isla Erythea o isla de Afrodysias, que los romanos (no queriendo adjudicarsela a Venus) denominaron Iunionis insula (consagrádola a Juno romana=Hera griega).

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Los anglosajones, tras la terrible Batalla de Trafalgar, dominaron el Estrecho desde su puñetera colonia de Gibraltar. Los franceses, con Napoleón  bombardearon el Bastión del siglo XV en la Isla de Sancti Petri, donde estuvo enclavado el Templo-Santuario del Heraklion Gaditano, antes fenicio al dios fenicio Melkart- en la época que se hizo la Constitución de Cádiz de 1812…

y marinos holandeses, desde siempre han querido dominar este lugar privilegiado y estratégico, de entrada y salida del Mediterráneo al Atlántico y viceversa, sin conseguirlo.

En el Peñón de Gibraltar-inglés cedido por la “Triste España sin ventura” en el Tratado de Utrech, también quiso instalar sus armas la Alemania nazi de Adolf Hitler en la 2ª Guerra Mundial, recién tomada Francia, pidiendo autorización y permiso al Caudillo Francisco Franco en la entrevista de Hendaya para pasar en trenes: Tanques y armas pesadas de artillería hasta Algeciras (Peñón) quitárselo a los ingleses, mientras que sus “submarinos de bolsillo” ya estaban presentes bajo las aguas del Estrecho. Franco, prudente y astútamente, como buen gallego y español, lo suficientemente desconfiado y previsor, hizo esperar mucho a Hitler en la cita de la Estación de ferrocarriles de Hendaya. Franco provenía desde Covadonga, alegando el mal estado de las vías férreas, pero supo tomar la delantera, como se ve en el reportaje filmado en blanco y negro, cuando F.F. Caudillo de España baja del tren aún en marcha y adopta con teatralidad suficiente y sonriendo ante el impaciente Führer la posición del Cuadro de las Lanzas en la Rendición de Breda de Velázquez (Museo del Prado) sin cederle nada en absoluto, excepto la cortesía obligada entre profesionales  militares, le contagia su sonrisa y a continuación pasando revista a las tropa alemana, Franco decidido va pisando por mitad de la alfombra, mientras el calzonazos de Hitler, indeciso ante la autoridad de F.F.B., va detrás y sus botas caminan fuera de la misma alfombra por el pavimento del andén, a unos dos metros de distancia detrás del caudillo).

Aquí remacho en inciso subjetivo mío, de gp: Cuando ví por primera vez y subsiguientes, la película de NO-DO (Noticiario Español filmado en blanco y negro) en que Franco se baja casi en marcha desde la puerta del vagón del tren eléctrico en Hendaya y saluda a Adolf Hitler; lo hace de una manera “reverencial” quasi idéntica al saludo que aparece en el flamenco que entrega al español las llaves de la ciudad rendida de Flandes, cuadro de Velázquez de La Rendición de Breda, o cuadro llamado de “Las Lanzas”; cuando el general español recibe las llaves del jefe flamenco derrotado que le ofrece las llaves de la ciudad: Este gesto expresivo y caballeroso, debió “desarmar” psicológicamente a Hitler que puso inmediatamente “cara huevo” o de turbación ante otro jefe de autoridad personal y prestigio superior al de él mismo.

Y después de la larga entrevista de seis horas en un vagón-despacho del Generalísimo en el mismo tren que llegó desde Covadonga, con las traducciones oportunas, Franco convenció a Hitler de que no era posible su propósito, debido al pésimo estado de las vías del ferrocarril deterioradas tras la contienda nacional y, Hitler, supercontrariado y con un complejo de inferioridad, que indudablemente es el mismo soberbio, que el de superioridad, ante la firme autoridad de Franco, se fue a “chivar” a Musolini, o desahogarse, diciéndole a este: “que prefería le sacasen todas las muelas sin anestesia, antes de volver a entrevistarse con Franco”

Había que hacer un cambio de trenes debido al diferente ancho de vía (galga) entre Francia y España.

El gobierno de España, antes de la guerra civil de 1936 al 39, pensando en el transporte de mineral procedente de África, hacia Europa, tenía un proyecto: Hacer un estudio de una línea nueva directa con la galga europea desde Algeciras a Hendaya uniéndose a la vía francesa.

Mi venerado abuelo D. Enrique Paniagua y Porras, Ingeniero Militar de Ferrocarriles, ya hubo de entregar a Alfonso XIII un estudio sobre la no conveniencia de construir la vía del ferrocarril directo desde Algeciras a Hendaya y con la galga europea franco-alemana = ancho de vía internacional de galga menor a la española (que, por cierto, es casi idéntica a la rusa) más ancha por nuestro accidentado terreno peninsular. Y había dos grandes razones que explica en su trabajo y exposición, publicado en el año….:

1ª El elevadísimo coste del trazado de la vía férrea de galga estrecha: Algeciras-Madrid-Hendaya.

2ª El peligro y riesgo de ser fácilmente invadidos, por el enemigo, mediante el transporte del ferrocarril. Además de ser Ingeniero de Ferrocarriles, Papá Enrique era por entonces Teniente Coronel del Ejército de Tierra de España, y fundó en Madrid un “Batallón de Bicicletas” en el Cuartel de la Montaña, siendo jóven, el primero en su género en Europa.

Si la vía Algeciras-Madrid-Hendaya, hubiese estado hecha de antemano, Hitler no hubiese pedido permiso a Franco para pasar sus convoys al Estrecho, sino que directamente en trenes desde Francia, que ya “era suya”, hubiese atravesado todo el territorio español, implicándonos en la 2ª guerra mundial, cosa que Francisco Franco Bahamonde, evitó a toda costa. Pues España estaba penosa, destrozada y hambrienta en la postguerra y además ni se sabría cuál sería el resultado final de Alemania “comiéndose el mundo”… y el Caudillo Franco intuiría demasiadas cosas que jamás sabremos.

(……a comprobar, este cuaderno impreso, con tapas de cartulina azulada, está en el armario de Camo de Papapá, y yo en su día me lo estudié al completo) (… busco el cuaderno azul editado por el abuelo Enrique, pero no lo encuentro, quizás

¿se lo he pasado a Pedro o a Mercurio? No puedo ahora averiguar el año de la publicación. gp)

(Así invadió el territorio español, sin permiso y sin trenes, Napoleón Bonaparte, con la excusa de dirigirse a Portugal…).

Podría decirse que Hitler no pasó sus Tanques al Estrecho, gracias a Franco y también, en cierto modo, a mi abuelo Enrique que como Ingeniero de la Renfe y Militar, no dió un informe favorable al rey Alfonso XIII de España ni a las Cortes españolas, acerca de tender la vía de galga europea Algeciras-Hendaya.

Por otro lado, pienso, que el contencioso entre Gran Bretaña & España sobre el Peñón, quizás se habría resuelto si Hitler hubiese arrebatado a Inglaterra el asentamiento de “Calpe”.  

El puñetero Peñón, fue asiento en sus grutas y cavernas de los últimos Neanderthales de hace 30.000 años aprox, según los fósiles hallados y, donde también quedan los últimos reductos en Europa, de una raza de monos-simios feísimos de origen norteafricano… como al parecer fueron también los hombres íberos en su fisiognómica.

Los ferrocarriles de galga internacional Franco-Alemana, ya se estrenaron en España con el tren AVE de alta velocidad, Madrid-Sevilla, para la Expo de Sevilla de 1992, con el ancho de vía  de galga europea durante el Gobierno del Presidente Felipe González, y desde entonces se han multiplicado las líneas y los trenes de Alta Velocidad, con este ancho de vía férrea de galga europea; de vía estrecha, con su galga francesa, alemana, inglesa).gp

Los 2 CDs inéditos “SUELTA PEÑÓN” =”RELEASE THE ROCK” gp, los creo formidables de invención, grabación y mezclas en mi personal laboratorio estudio fonográfico de grabación en Camorritos…tratan en torno a éste tema contencioso que harta en el empecinamiento británico por no soltar la última colonia en Europa. gp)

También: La base aérea Norteamericana de Rota, (frente a Gades y Tartessos), ya comenzó a construirse en época del Gobierno de Franco tras la visita del Presidente Eisenhower en los años 50, sacando en cierto modo a España de su aislamiento con Europa al apoyarla USA=los Estados Unidos de América y traérnos grandes cajas como toneles de cartón que contenían  un queso amarillento y leche en polvo, que fue motivo de contribución y mejoría en calcio de los huesos de los españoles, en la mili universitaria del Campamento de Robledo de San Ildefonso de La Granja, nos lo daban a los soldados a diario, durante los años 60 del siglo XX pasado.

Hoy día a principios del siglo XXI, la base militar de Rota, en pleno asentamiento y territorio ancestral topográfico tartésico, cobra mucha más relevancia que entonces. Seguimos comprobando cómo estos lugares cercanos al Fretum Tartessicum siguen siendo muy logísticos para la defensa, la estrategia política y para la economía plagada de contrabando.

Surcan estas aguas constantemente Grandes Barcos Petroleros en todas las direcciones posibles y además hacen sus “piraterías” con el consiguiente riesgo de vertidos petrolíferos, cuando hay barcos surtidores de combustible que rellenan los depósitos de Grandes embarcaciones en las aguas del mismo Estrecho, para evitar así, furtivamente, los impuestos territoriales, abasteciéndose llenando sus tanques con combustible gas-oil de contrabando, diariamente.

También a diario llegan pateras, clandestinas con emigrantes indocumentados, desde Ceuta y otros lugares de Marruecos a las costas españolas.

La emigración se está retroalimentando muy fuertemente desde Lybia a Italia. Hay mucha navegación legal e ilegal en el Estrecho. El paso de drogas y el contrabando es permanente.

Pero lo más tremendo es comprobar los hechos históricos desde la más remota antigüedad, pues desde tiempos inmemoriales: quien quiere dominar el Mundo y su Economía: quiere tener control sobre el “Fretum Tartessicum”, sobre “Las Columnas de Hércules” sobre el “Estrecho de GebelTarik”. Por su riqueza pesquera y por dominar-controlar, quizás, el territorio marítimo más codiciado del Mundo.

Y los Ingleses “No sueltan Peñón”. Compuse y grabé registrando 2 CDs en el estudio de grabación en Camo, 1998. gp)

El cierre del Estrecho, por los cartagineses, explica la ignorancia en que sumió a los autores griegos clásicos del siglo V al III sobre los territorios más allá de las Columnas de Herakles.

Aún toda embarcación, hacia el año 230 a. C., que se dirigía al Estrecho desde Córcega o Cerdeña, era hundida sin que nadie lo remediase. Eratósthenes (en Estrabón) testimonia el hecho. Tras la conquista de Hispania por Roma, los puñeteros semitas cartagineses pudieron mantener oculta la ruta hacia las 10 islas del estaño. Un capitán gaditano, perseguido por un navío romano, hizo encallar su barco en unos bajíos, y obligó al Estado a indemnizarlo por la pérdida de la nave y de su carga (Estrabón).

Fué, por fín P. Crasso, el que gobernó la Provincia romana ulterior (o Bética) desde el año 96 al 94, quien consiguió alcanzar las diez islas del estaño (Estrabón) y Posidonio también menciona a P.Crasso, (Estrabon toma de Posidonio los datos sobre las Cassiterydes españolas de Galicia).

Los Massaliotas, tras el cierre del Estrecho, abrieron un camino desde el Ródano, Saona y Sena hasta la Normandía y otro por el Loira hacia Corbilo (Estrabon & Diodoro), pero el viaje terrestre desde Massalia a la costa Noroeste de Galia, duraba treinta días (Diodoro).

La distancia desde Lyon a la desembocadura del Sena o del Loira, era de 4.000 estadios= 700 kms. La de Marsella a Lyon aprox 2000 estadios (Estrabón); en total unos 6.000 estadios (calculando que se cubrirían unos 40 kms al día = 200 estadios) aunque el transporte se hacía a caballo yendo por tierra (lo dice Diodoro). Los massaliotas supieron ocultar su tráfico con el estaño con “Gran Bretaña” a través de Corbilo, del mismo modo que los gaditanos ocultaron a los romanos su tráfico con “Galicia”.

En el año 134 quiso Escipión, en Massalia y Narbona, averiguar noticias del estaño en Cornuailles-England, pero al parecer no consiguió nada. Algo similar sucedió a Cesar antes de su expedición a Brittania, interrogando a los indígenas de las costas occidentales de la Galia que navegaban a las islas Británicas, y dijo “Bien guardado estaba el preciadísimo secreto del camino hacia las islas del estaño” (César, de bello gallia., 4, 20)

“I have a personal monomaniacal concentrated phobia against the Great Britannia´s sons” gp

ANECDOTARIVM:

En una ocasión, Mauricio Ravel  siendo joven, se atrevió a decir al Maestro Eric Satie que “cuidase más la forma” en sus composiciones. La respuesta de Satie fue componer “Trois morceaux en forme du poire”, que dedicó a Ravel, y que además de su título surrealista provocativo, para colmo fueron solo dos los fragmentos, sin llegar a componer jamás el tercero.

En recuerdo de ésta anécdota, yo gp, he compuesto dos CDs:

SUELTAPEÑÓN A LA UNA  = RELEASE THE ROCK AT ONCE

SUELTAPEÑÓN A LAS DOS = RELEASE THE ROCK AT TWICE

pues como los ingleses no parece que quieran soltar peñón,

no hay: ”….A LAS TRES”.

más:

En el año 1998, hacía quince años que tuve el honor de ser invitado por la Casa Real Inglesa, para dar un Concierto en el Castillo de Windsor.

El manager que me telefoneó, me pidió información sobre mis honorarios-cachet para realizar un Concierto de Gregorio Paniagua Director Atrivm Mvsicae.

Mis condiciones “sine qua non” fueron tres:

1. Una cantidad respetable en libras esterlinas, cash, en metálico.
2. El Peñón de Gibraltar (una de las dos Columnas de Hércules que figuran en el Escudo de España, desde Carlos I de España y V de Alemania hasta nuestros días), para el Rey de ESPAÑA y todos los españoles.
3. El Códice original de Leonardo da Vinci, Windsor 12697, como una donación o regalo de SSMM la Reina Madre de los ingleses, para mi solo; puesto que por entonces yo estaba componiendo ingeniosas Variaciones sobre los temas musicales o aforismos musicales de Leonardo: “Amoresollamifaremirare” & “Lamoremifasolaçare”.

Naturalmente, nunca se llevó a cabo este Concierto.

gp

1998… 2018

= = = = = = = =fons…..

/// Recopilaciones estudios from Tartessos & Mitologia griega diccionario// gp MMXV & MMXVI

Skaiaí, – aplicado al plural pílai =”puerta”; puerta Escea, de la muralla de Troya; literalmente (Iliada)= “puerta de la izquierda” (situándose dentro de la ciudadela, no “puerta occidental”.

Además de los focenses deriva el nombre: “Columnas de Hércules” y “Estrecho de Tartessos”= “Tartessivm fretum” romano, (Avieno), o “Puerta de Tartessos”= Tartessou píle, en Likophoron, 646) , lugar que después de la destrucción de Tarsis, recibió el nombre de “Puerta de Gades”,  “pílai Tarteirides”=“pýlai Tardeirides” en Píndaro.

Sirenas, en la Mitología griega, son seres fabulosos mitad mujer, mitad pez. Hijas de Aqueloo y de Terpsíchore (Mvsa de la danza, etimológicamente terpsis=placer, koré=coré=muchacha). También se les suponía mitad mujeres, mitad pájaros. De gran maestría en el canto, atraían a los viajeros y navegantes y luego les devoraban. Ulises, con su prudencia y astucia, se libró de ser víctima de ellas, tapando los oídos con cera a sus compañeros de tripulación y él haciéndose atar al palo mayor, verga o mástil, de su nave, antes de oir su canto, para cuando estuviese embelesado no poder ir hacia ellas. También los Argonautas pasaron cerca de sus asentamientos, pero Orfeo, tocándo su lira o khitara, consiguió que la tripulación no las oyera, excepto Butes, que enajenado al oir sus cantos se arrojó al mar, pereciendo.

Según Homero, las Sirenas habitaban en una isla que estaba cerca de las rocas o escollos de Escila=Scilla y al atraer a los navegantes con sus voces melodiosas, los hacían perecer, ahogados al chocar contra los escollos (derivados: Skilla=scollo / también la killa=quilla de un barco.gp) y rocas de los bajos fondos que rompían las embarcaciones (el otro escollo era Caribdis, más bien un remolino…) .

Se dijo que las Sirenas osaron competir con las Musas el premio del canto, y fueron vencidas y privadas de sus alas. (Eso sucedió con las hijas del Rey Piero, Las Piérides, que por querer competir con las Musas y apropiarse del Monte Parnaso (en Delfos) fueron transformadas, por Zeus, en urracas (pájaros que tienden a “robar” objetos brillantes.

Como atributos las sirenas tenían la lira, el aulos y un espejo.

Muy probablemente la desmitificación consistiría en pensar, que lo que provocaría “los cantos de las sirenas” fuesen agüjeros, forámines y buracos de la rocas, que silbarían con el viento, pues estarían antes oradadas por el mar. Y a los naúfragos que embarrancasen en los escollos y bajos fondos, al no saber nadar quedarían aislados y heridos o ahogados, y les devorarían los cangrejos etc…pero lo bello es la imaginación greco-mediterránea que fue creando la Mitología, que es poética e historia a la vez, a través de las interprelaciones populares de los acontecimientos; por creyentes y agnósticos. gp

Caribdis. mit griega. Abismo famoso situado en el estrecho de Sicilia, está frente al de Escila, que era muy temido por los navegantes. Otra versión dice que era un monstruo que habitaba allí y que arrojaba agua del mar en grandes trombas tres veces al día, poniendo en gran peligro a los navegantes que cruzaban el estrecho.

Cilla=Killa, -es: Cila, ciudad de Tróade.

Cícladas. Mit.griega. Ninfas transformadas en islas rocosas en el mar Egeo, por haber omitido los sacrificios debidos a Poseidón=Neptuno, dios del mar y de los Occeanos. (kiklós=rueda/ cíclopes= de ojos como rueda)

Skylla=Scilla y Caribdis:  Dos monstruos  de la mitología griega, situados en orillas opuestas de un estrecho canal de agua marina. Skulla =monstruo marino que anteriormente fue una hermosa ninfa, hija de Forcis y Ceto. Descrita como un Monstruo con torso de mujer  y cola de pez, así como con 6 perros partiendo de su cintura con dos patas cada uno, haciendo un total de 12, según otras versiones, un ser  con 6 largos serpentinos, cuellos con cabezas grotescas mientras sus 12 patas serían de otra naturaleza, poseía en cada cabeza, tres apretadas hileras de afilados dientes, y emitía un aullido semejante al de un perro. Este ser habitaba en un estrecho paso marítimo; en el lado opuesto a su contraparte estaba Caribdis, los lados del canal estaban a una distancia del alcance de una flecha, de modo que los barcos que trataban de evitar a Caribdis, deberían acercarse a Scilla=Escilla, y viceversa. Con el paso de los tiempos el monstruo se transformó en una roca muy peligrosa para los navegantes (esta figura mitológica aparece en la Odisea/ con Ulises=Odisseo). Se ha relacionado con el estrecho de Mesina, entre Calabria y Sicilia, en el extremo Sur de Italia.

(Algunos pensaron que eran las columnas de Heracles: Kalpe=“Gibraltar” y Abilix=Djebel mousa=”Almina”)

Estar entre Escilla y Caribdis es como estar entre la espada y la pared. Escilla vivía en los acantilados. Caribdis era un peligroso remolino.

Caronte.  mit griega. (El barquero del río del Infierno) Hijo de Erebo (río del Infierno) y de la Noche. Su misión era pasar en una barca a través de la laguna Estigia, las almas de los muertos, previo pago por éstas de una moneda (que se solía disponer bajo la lengua del difunto) (gp.O dos monedas (en época romana), que se ponían en los ojos del cadáver, para el barquero Caronte. Por ejemplo: La imagen de la Síndone o Mandilion = Sábana Sancta de Turín,  tiene así, dos monedas sobre los ojos y, de la época de Tiberio; se han podido leer parte de las letras por investigadores científicos. gp)

No admitía en su barca las almas de aquellos que no habían sido enterrados, las que debían vagar 100 años errantes por las riberas; sin enternecerse, Caronte, por sus ruegos y lamentos para ser pasados al otro lado del río Estigio o Laguna Aestigia. Se le representaba como un anciano de gran delgadez y larga barba.

(véase ensayo y recopilación de: Infierno-Infiernos. gp MMXV… el Hades y el Tártaro (mencionados ya por Homero= que por toponímia corresponden a: Gades & Tartessos… y su mitológica ubicación hacia el Riotinto y Odiel & la isla de Saltes, en Huelva, desembocadura del río Anas=Guadiana. Laguna Estigia…del Averno.gp)

Prehistoria: existen evidencias del poblamiento del Peñón por el homo Neanderthalensis=hombre de Neanderthal. (Cráneo perteneciente a dicha especie humana en la cantera de Forbes en 1848, de hecho antes del descubrimiento original en el valle de Neander. En 1926 también se halló el cráneo de un niño neandertal en la llamada: Torre del Diablo; en la cueva de Gorham se encuentran diversos grabados  y muestras de actividad intelectual de neandertales.

Edad Antigua:

Los fenicios visitaron la zona en una época temprana hacia el 1.100 fundaron Gadesh y el rey Salomón patrocinó más tarde sus viajes desde aprox. El año 950 a. C.. El Estrecho de Tartessos configurado por los dos “mojones cartográficos ” Calpe y Abila=Abilix=Djebel mousa (antigua ciudad y promontorio en la actual Ceuta) formaban las Columnas de Heracles= Hércules, y se dice que los marineros fenicios marcaron con unas “columnas de plata” (las del Templo a Melqart en Sancti Petri, luego sincretizado a Heraclion Gaditanus, con sus dos betilos de bronce) para señalar a los pueblos mediterráneos los límites seguros de navegación; pero esto debe ser totalmente relativo: pues el mar mediterráneo, antes de llamarse por los romanos mare nostrum se llamo “mar-tirio”, es decir mar de los fenicios-tírios; hasta que los asirios acabaron con el sometimiento que desde Tiro hacía Gadesh contra Tartessos; desde donde se exportaba el estaño, para alearlo con cobre y hacer bronce, que era el principal negocio, junto con el ámbar del mar del Norte.

Las dos columnas fueron dos betilos de bronce, en el Templo al dios Melkart en Gadesh, después fue el santuario del Heraklion dedicado a Herakles=Hércules, por sincretismo, cuyo emplazamiento estuvo en la actual Isla de Sanctipetri, y en este lugar daba fin la Vía Augusta que venía desde Roma a Gades (documentado en el Itinerario de Antonino).

Este lugar fue bombardeado por Napoleón; tanta envidia ha provocado en Occidente y Oriente medio las riquezas minerales de Iberia-Hispania.

Columne d´Ercole

Los cartagineses cierran el estrecho (hacia el 500 a. C.) después de la batalla de Alalia…a todos los navegantes, también a los jonios focenses= griegos; con terminología en latín “Non plus Ultra”= de aquí no pasais= no más allá de la línea imaginaria marítima que une Cartago con Cartagonova.

Los romanos invaden Hispania y la unifican en tres provincias. Citerior o Tarraconense, Ulterior o Bética y Lusitania con capital en Emérita Augusta (Mérida). El estrecho se seguía llamando Fretum Tartessicum = Estrecho de Tartessos.

Mil años después llegan los árabes:

Yabel Târiq =montaña de Tariq, en recuerdo del general Tariq ibn Ziyad, que dirigió las fuerzas de desembarco del califato Omeya de Walid I en el año 711.

Por aquí pasó el músico Zyriab con su familia, procedente de Bagdad en la corte de Harum Al Rasid, el califa de las Mil una noches. (su “maestro de capilla” Isaac el Mousuli, cantor y tocador de Úd (Laúd , instrumento de origen persa) expulsó por celos a su discípulo Zyriab dándole una bolsa con monedas de oro para el viaje: Este  escribió desde Ifriquilla (Tunez) a la corte de Abderramán II que había fallecido y, su hijo Abderramán III le envió mulas y mantas, hospitalario,  para pasar la sierra hasta llegar a Córduba, antigua Carteya Nova; en Córdoba Zyriab fue mil años después un “otro”“Petronio” que modificó hábitos y modas en el vestir y el comer, fundando el primer conservatorio de música andalousí en la vieja Carteia nova cartaginesa = (Córduba romana)… A algunos les gusta pensar que fue así… cuando en la zona se llevaba tocando lyras, kitharas y krushmata, krótalas, castañuelas, y címbalos de bronce, desde épocas remotas egipcias, cretenses-fenicias y griegas. gp 

En 1160 se construyó un castillo que el califa almohade Abd al-Mumin, primer establecimiento permanente incluyendo la fortificación .la torre principal de esta atalaya aún sigue en pie actualmente. En 1309 pasó al reino de Granada

En 1309 fue conquistada por Alonso de Guzmán, al servivio de la corona de Castilla y ayuda de la de Aragón. En 1333 es tomada por los merinies o benimerines, que habían invadido la España musulmana. 1374 cae en manos nazaríes del reino de Granada.

26 de agosto de 1407 una escuadra castellana  derrotó a una flota conjunta: granadina, tunecina y tremecení.

En 1411 los nazaríes tienen que reconquistar la plaza al rebelarse sus habitantes y asociarse a los benimerines.

Tras infructuoso intento de conquista en 1436, Gibraltar pasó definitivamente a manos cristianas cuando es conquistada por Alonso de Arcos al servicio del duque de Medina Sidonia. Pronto reclamada por la corona de Castilla.  Los Medina Sidonia tomaron Gibraltar de nuevo en 1467, aprovechando las turbulencias de Enrique IV. A su muerte (1474) su hermana heredera Isabel que la enfrentaba con la Beltraneja en la guerra de Sucesión, los Medina Sidonia fueron gratificados con el Marquesado de Gibraltar (30 set, 1478). Hasta que en 1501 los reyes católicos surimieron el título y Gibraltar se reincorporó a la Corona de Castilla; el Duque de Medina Sidonia sitió la plaza en 1506.

De Gibraltar era Gonzalo Piña Ludueña  quien fundó la ciudad de Gibraltar en Venezuela (1592) a orillas del Lago de Maracaibo.

Siglos XVII y XVIII. ….

Después de navegar más allá=meta=ultra de las columnas, hacia el marem tenebrosum =Océano Atlántico, con del descubrimiento de América por Cristóbal Colón en 1492; su nieto Carlos instala en el escudo Imperial, las dos columnas, y en cada una, una inscripción PLUS—–ULTRA.

Las columnas: Plus Ultra (por influjo del obispo de Tuy)/ en el escudo Imperial del Emperador, y rey  CARLOS I de España V de Alemania, hijo de la reina Juana de Castilla (la Loca), encerrada en Tordesillas en el Monasterio de Santa Clara / donde su hijo la recluyó, tras la muerte de su esposo Felipe el hermoso, y donde Carlos iba a visitarla y trataba de entretenerla llevándole “Cuentas de Indias”

Ashtarté=Afrodita: Castillo de Santa Catalina en Cádiz. Felipe II

Trafalgar. La Batalla año: ….

Los ingleses.

El puto Peñón

En sus cuevas naturales: Mortaja de los últimos Neandertales.

Alegres chicas de Cádiz=Puellae gaditanae de los poetas hispanorromanos Marcial y Juvenal.

Rota, de losYankis

Kalpe: palabra celta, desde la antigüedad

Promontorio o Mons Calpe // una de las dos columnas de Hércules

Aunque las columnas fuesen los dos betylos de bronce del Santuario del Heraclion. (antes Templo al dios fenicio de Tiro: Melkart, llevado o importado desde Tiro a Gadesh)

Desde la segunda mitad del siglo XV incorporada o integrada en la corona de Castilla.

El 1 de noviembre de 1700 muere Carlos II de España, y dando cumplimiento a su testamento, le sucede en el trono Felipe V; sin embargo Inglaterra, las provincias unidas de los Países Bajos  y el Sacro Imperio Romano Germánico  eran contrarios a la aspiración al trono de un Borbón como Felipe V al trono de España, ya que esto proporcionaría al rey de Francia un poderoso aliado para continuar con su hegemonía europea; en su lugar eran partidarios de la Casa de Austria en el trono español ,de la mano del arhiduque Carlos (también sobrino del difunto rey, pero no carnal) Así, en 1702 , estalla la guerra de sucesión española entre los detractores de los Borbones y sus partidarios.

En julio de este año llegó a Cádiz, y desembarcó en Rota y El Puerto de Santa María (más que probable antiguo Puerto de Menestheus=Menester, quizás Hasta Regia) una flota anglo-holandesa, pero fracasó a la hora de tomar la plazas, y de vuelta a Inglaterra destruyeron la flota de Indias en el puerto de Vigo, aunque los tesoros que ésta contenía pudieron salvarse.

En 1713, Portugal se unió a la alianza antiborbónica, lo que dejaba expuestos los territorios españoles en la península Ibérica.

El 1 de agosto de 1704, la escuadra anglo-holandesa al mando del Príncipe de Hesse-Darmstadt y del Almirante Rooke- con 10.000 hombres, 1500 cañones y apoyada por un Batallón de 350 soldados catalanes austracistas llegó a Gibraltar. Estos exigieron la entrega de la plaza al rey “Carlos III” y juramento de fidelidad  al mismo, pero el gobernador militar Diego de Salinas, se mostró fiel a Felipe V, rechazando ese mismo día las pretensiones de los austracistas con una misiva:  Excmo. Sr. Habiendo recibido esta ciudad la carta de V.Exc. Su fecha de hoy, dice su respuesta: Tiene jurado por Rey y Señor natural al Señor Felipe V, y como sus fieles y leales vasallos  sacrificarán sus vidas en su defensa, así ésta ciudad como sus habitantes, mediante lo qual no le queda más que decir sobre lo que contiene la inclusa, que es cuanto se ofrece, y deseo que nuestro Sr. Guarde a V. Exc. Los muchos años que pueda. Gibraltar y agosto primero de mil setecientos cuatro.

(Existe una célebre pintura en un cuadro en que es representado montado a caballo sobre la arena de playa, Diego Salinas, antes de abandonar  Gibraltar)

Al comienzo del día 3 el Príncipe de Darmstad dio un ultimátum de media hora para la rendición de la plaza, pero en esta ocasión no obtuvo respuesta..

El asedio anglo-holandés  comenzó a las 05.00h de la madrugada del día 4, el castillo y la misma ciudad sufrieron intensos bombardeos, siendo defendidos solamente por 80 soldados y 300 milicianos con escasa o nula instrucción militar, dotados con 120 cañones de los que un tercio estaban inservibles. Tras cinco horas de sitio, varios marinos ingleses tomaron como rehenes a mujeres y niños, ante lo cual los defensores de la ciudad decidieron capitular, las propias fuentes inglesas admiten que de no ser por ello, la plaza podría haber resistido durante largo tiempo. La rendición permitía la evacuación de los militares y civiles españoles que deseasen abandonar la ciudad, respetando los derechos y libertades  habituales de aquellos que decidiesen quedarse.

Sin embargo, los saqueos y profanaciones por parte de soldados ingleses y holandeses hicieron que para el día 6 de agosto, sólo 47 vecinos quedaban en el Peñón, de ellos 12 eran españoles (una mujer y 11 varones, entre los que se encontraba el párroco Juan Romero de Figueroa y 35 eran genoveses. El resto, cerca de 4000 personas, huyeron a diferentes lugares ,la mayoría se trasladó a la ermita de San Roque, otros se instalaron en el actual Los Barrios, y otros tantos en la despoblada Algeciras (abandonada desde 1379) todos ellos terminarían fundando el 31 de mayo de 1706 la “Muy Noble y Más Leal Ciudad de San Roque , donde reside la de Gibraltar”, donde se conservan a día de hoy, objetos importantes de la historia de Gibraltar, como la imagen de la Virgen Coronada, el viejo pendón traído en la huida o la cédula real de Los Reyes Católicos que en 1502 había concedido el escudo de armas a la ciudad.

Intentos de reconquista española llegaron en 1704, poniendo sitio a Gibraltar, pero este se levantó en marzo de 1705 sin conseguir recuperar la ciudad

(sigue, como la reina Ana de Inglaterra reaccionó tomando para sí la plaza arrebatándosela a su abanderado, el archiduque Carlos, sin su consentimiento: en octubre d 1705 dio orden de expulsar de allí a la poca gente de población civil que quedaba (se respetó la presencia del párroco católico: de Figueroa; en 1706 proclamó a Gibraltar como puerto franco inglés; en 1707 la reina nombraría a su propio gobernador de Gibraltar, el General Británico Roger Ellott, y finalmente en 1711 expulso a todas las tropas extranjeras, quedando tan solo los militares británicos a cargo de Gibraltar.

El 13 de julio de 1713, la invasión británica de Gibraltar se formalizó mediante el Tratado de Utrecht entre España y Gran Bretaña, en cuyo artículo X  el primero cedía al segundo “la plena y entera propiedad de la ciudad y castillos de Gibraltar, juntamente con su puerto, defensas y fortalezas que le pertenecen, dando la dicha propiedad absolutamente para que la tenga y goce con entero derecho y para siempre, sin excepción ni impedimento alguno”. Sin embargo esta cesión no fue total, pues se añadía: “para evitar fraudes en la introducción de mercaderías, quiere el rey católico y supone que así se ha de entender, que la dicha propiedad se cede a la Gran Bretaña sin jurisdicción alguna territorial y sin comunicación alguna abierta  con el país circunvecino por parte de tierra”, es decir que la cesión era únicamente en  propiedad, conservando España la soberanía sobre el territorio) y consecuentemente el de sus aguas y espacio aéreo.

Nótese también que la línea divisoria entre el territorio cedido y el resto de España  no es una frontera ordinaria entre países, puesto que ésta debía estar siempre cerrada salvo en casos de excepción. Finalmente Gibraltar quedó sujeta a su retorno a la corona española en caso de que la corona británica decidiese deshacerse de ella y bla bla bla…

Los ingleses traficaron con diversos tipos de mercancías y terminaron ocupando, en 1724, el Molino y La Torre del diablo; situados en la costa occidental y oriental respectivamente del istmo que une el Peñón con el resto de la Península Ibérica.

Crown Colony of Gibraltar el 20 agosto de 1830)

Con la apertura del canal de Suez  en 1869, Gibraltar aumentó la importancia estratégica y su valor para Gran Bretaña, puerto de aprovisionamiento y carga…

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Viene de antes…:

Fue ocupada en 1704 por una escuadra angloholandesa en apoyo del pretendiente Carlos III de España durante la guerra de Sucesión Española, al término de la cuál fue cedida a la corona británica en la aplicación del Tratado de Utrecht en 1713. Desde entonces el devenir político de Gibraltar ha sido objeto de controversia  en las relaciones hispano británicas y lo seguirá siendo…

Aunque ya estuviesen navegando por el estrecho submarinos nazis de bolsillo; Hitler lo quiso tomar, (el Peñón) pasar tropas de infantería y tanques al estrecho tomando Gibraltar y quitándoselo a los Ingleses (¡lástima que asi no fuera!- se hubiese acabado el contencioso entre España e Inglaterra);  la galga (ancho de vía del ferrocarril) y Franco lo  impidieron (encuentro en Hendaya) permaneciendo España neutral en la Segunda Guerra Mundial. Pues estaba hecha añicos y polvo después de la guerra civil nuestra.

 En 1998 …compuse el Suelta Peñón y lo grabé. gp.

Tony Blair venía invitado a veranear unos días con el Presidente Aznar al Coto de Doñana.

Yo compuse el Suelta Peñón para que Aznar se lo regalase a Tony Blair. Le escribí una carta invitándole a mi Estudio de grabación de Camorritos, me dijo que no podía venir por el momento y que le enviase el presente: Ni lo pude editar ni enviar. Pero ahora en MMXVI que los ingleses se quieren ir de la Unión Europea (Brexit) y lo han logrado votando, 23 junio 2016, y se van…en 2 años…Es el momento de “Suelta Peñón”, que no llegará por eso son dos CDs y no Tres. Suelta Peñón a la Una / Suelta Peñón a las Dos ….y nada más.

Tres fragmentos en forma de Pera de Erik Satie, que solo fueron dos, dedicados a Maurice Ravel cuando éste le dijo “Maestro, ¿que tal si cuida un poco más la forma?”

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más fuentes históricas:  recopilatio gp.

Hacia el 700 comenzaron los Focenses sus navegaciones hacia Occidente… primero al Hadria=Adria (Adriático) y al Mar Tirreno, después al Océano hacia Tartessos. (Herodoto, nos habla de su fama, que era debida a sus atrevidas navegaciones y al descubrimiento del remoto Occidente desde Grecia. Con la fundación de Massalia (Marsella) los focenses levantaron un formidable monumento, ya que Massalia, aún hoy, pasados 2.500 años sigue prosperando y floreciendo. (Y la marsellesa= himno francés o de Francia, el napoleónico, por cierto compuesta por un músico italiano…, sigue en auge) (La arlessiana, es de Bizet) gp.

Phokaia se hallaba al Norte del golfo de Esmirna, allí están las ruinas de Eski Fodecha, antigua Fócea o la Fócide. La historia nos refiere algunos hechos de sus valerosos ciudadanos. Cuando Jonia era invadida por los Persas (546 a. C.) la mayoría de los Focenses emigró a Córcega, donde 20 años antes habían fundado Alalia. Vencieron después en la Batalla naval de Alalia, a Cartagineses y Etruscos (535 a. C.). Sus naves quedaron muy deterioradas, dejaron Alalia y se establecieron en Velia, en la Italia meridional.

Herodoto nos narra que el focense Dionysos, fue el que infligió graves daños a Cartagineses y Etruscos, por su propia cuenta, en la Batalla de Lade (496 a. C.)

Aún en la época romana se distinguieron los focenses; el año 190 a. C. rechazaron el asedio romano (Livio). Pompeyo hizo a la valiente ciudad civitas libera, honrando la valentía de los focenses.

La época más importante de Focea es entre el 650 y 535, cuando los focenses navegaron hasta Tartessos y fundaron Mainake, la ciudad más occidental de todas las ciudades griegas. (según Eusebio, duró la thalassocracia de los Focenses 44 años, desde aprox 580 (caída de Tiro) al 535 (Batalla de Alalia).

El primer griego que llegó a Tartessos y tenemos noticia es Samio Kolaios (nombre afín a Kolias y Kolieis, del Ática; el rey de Atenas llamado: Kolainos, y de la Artemis Kolainís). Se dice que la nave de Kolaios llegó al Océano por ser empujada por el viento del Este (de Levante). Herodoto (de Halicarnaso), al decir que por entonces Tartessos aún estaba “intacta”, significa o que aún no había sido destruida, o que era aún desconocida para los Griegos, aunque los Fenicios ha hubiesen conocido desde siglos antes.

Schulten dice que probablemente sea todo esto una invención, puesto que los Cartagineses cerraron el tránsito naval desde el 500 a. C.

(se hizo famoso un pez, que se pescaba en Ex= Sexi (Almuñecar) llamado Colias).

Hay un testimonio: las ofrendas de bronce tartésico que lleva Myron, tirano de Sykion, hacia el 650 a.C., a los tesoros de los Sicionios, en Olympia.

Un término, de valor arqueológico, es el yelmo corintio del 630 a. C., encontrado por Schulten en el río Guadalete, en sus excavaciones junto al Puerto de Santa María. Otro encontrado anteriormente en el puerto de Huelva es del  siglo VI a. C.

Los focenses siguieron probablemente un itinerario de fundaciones coloniales: Massalia (Marsella)…a Emporion= Ampurias (x Gerona)… Hemeroskopion (Denia)…Akra  Leuke o Akra Leuka (Alicante)…Alonis (Benidorm) a Mainake= Mainobora (ciudad de los Mastienos)…(al este de Malaka= Málaga, a 27 kms al Este) y luego, más tarde, arribarían a Tarsis, antes del 650 a. C. Pero sabemos por la Iliada de Homero y por noticias de Hesíodo, que los griegos exploraron ya el remoto Occidente hacia el 700 a. C.

Los focenses, como antes los fenicios, sacaban de Tartessos plata y estaño.

Herodoto habla de Kolaios, llevó a su patria, la Focida, 60 talentos de plata (más de 1.500 kilogramos.

Avieno en su Periplo (, 297); dice que la corriente del río Tartessos llevaba estaño a la ciudad y habla de los viajes de Tartessos en busca del estaño a las Oestrymnis.

Plinio: “plumbum (se refiere a plumbum album= estaño) ex Cassiteride insula primus adportavit Midacritus” (debe corregirse Midacritus por Midocritus= Meidocritos, griego) tenemos aquí un testimonio del primer navegante focense que trajo estaño desde Tartessos, pues los focenses no navegaban a las islas del estaño, según Schulten, sino que lo traían directamente desde Tartessos. Además de plata y estaño en bruto, los focenses entresacaban de Tartessos: objetos de bronce, en cuya elaboración sobresalían los tartésios. (Cultura del Argar, en Almería, ¿tiene 30.000 años de antigüedad, como se cree? Quizás sí.gp/ a estudiar en Siret…)

En el siglo V a. C. en grecia (según Herodoto) se les daba el nombre de “tartesios” a las murenas y al hurón, alimañas de que se servían ya los hombres para cazar conejos (= connios=coños=cunniculus). Estos animales depredadores procedían de Gades, pero antes procederían de Tartessos.

Así como los fenicios fundaron Gadesh, los focenses Mainake para facilitar el comercio con Tartessos.

Mainake se halla al Este de Málaga (Schulten descubrió su asentamiento) y cuando más tarde los cartagineses cerraron el estrecho a la navegación “extranjera”, se unió a Tartessos por medio de un camino o vía directa por la costa (ver Schulten pag 115), pero debió de ser antes de la fundación de Marsella, antes del 600 a. C., Mainake es el extremo occidental de los griegos y antípoda de Dioskurias, en el Ponto,

que es el emplazamiento más oriental.

Mainake, como Tartessos, fue destruida por Cartago y desde entonces quedó sepultada en el olvido, hasta el punto de haberse confundido con Malaka, de igual forma que Tartessos fue confundida con Gades; habría de decirse mejor que fueron “sustituidas” ambas, por los asentamientos más progresivos en el desarrollo del comercio, ensanchamiento del habitat  y la “moda” de lo nuevo.

Según Estrabon: las ruinas de Mainake aún eran visibles en el siglo I antes de la Era Cristiana, y revelaban el trazado helénico de la ciudad: una red de calles en forma cuadriculada similar a el damero de ajedrez: llamado traza “hipodámica”regular, como se encuentra igualmente en Emporion, lo cuál nos enseña que esta disposición ya estaba establecida entre los Jonio antes de Hipppodamos, el cuál diseñó la ciudad de Pireo, hacia ekl 460 a.C.. Los Jonios lo tomaron de Oriente, lo que hizo Hippodamos fue extender esta traza por la Hélade y sus colonias. También ésta disposición se encuentra, aunque no tan linealmente ejecutada, en las ciudades protohistóricas de Creta. Y es natural, pues la cultura Micénica surgió de la Minoica; como quedó demostrado por la Arqueología cretense y micénica de Schliemman, & Sir Arthur Evans.

Es de destacar que Mainake es la Mainobora de Hecateo, que la cita como ciudad de los Mastienos. y con la latina Mainoba. Pues según Mela, Plinio y Ptolomeo, se hallaba situada entre Malaka y Sexi, y según Avieno (ora marítima) y Plinio (Itinerario de Antonino) , en el “río maenuba”,  a 12 millas = a 12 kms. al Este de Malaka. El río Maenoba es el Vélez, el único existente entre Málaga y Almuñecar, una rambla actualmente. En cambio la distancia varía en 10 kms.al Oeste, pues el río Vélez desemboca a 28 Kms. no al Oeste sino al Este de Málaga. Muchas veces las cifras de los itinerarios romanos son erróneas.

Según Avieno: Mainake se encontraba situada en una altura “sobre= encima”= (super) de una isla, con una laguna que le servía de puerto (“Tartessiorum iuris illic islam / antiscat urben Noetilucae ab incolis / sacrata pridem. In insula stagnum quoque / tutusque portus oppidum Menace super.”) Y en la isla hubo un Templo Tartesio a la Luna, por lo cuál fue llamada: “Isla de la Luna” (Avieno, 367).

(En Mainake hubo también culto al dios egipcio Serapis, se han encontrado exvotos de pies; ver en R: religiones orientales en Toponimia Hispánica, recopilatio gp)

Mainake es la forma focea, el sufijo ake es frecuente en Asia Menor (Aniarake, Andriake, etc) . La raíz Main procede posiblemente de Maíne (en latín= maena), nombre de un pez de tamaño pequeño, similar al arenque (¿serían las sardinas llamadas “shouvas” jóvenes o de tamaño pequeño, en Galicia…? y que son ¡tan sabrosas a la plancha! gp), que cómo este navega en bancos o grupos y que se empleaba para la salazón, lo que corresponde a Mainake donde hubo industria de salazón y conservas de pescado (como en Baelo Gaélica= = Baelo Claudia=Bolonia y otros lugares, Abdear= Adra, Hemeroscopion= Denia, & Xabia=Jávea, etc).

Mainoba es la forma Ibérica; el sufijo -oba o -uba es muy frecuente en España, sobretodo en el Sur. También Maino-bora puede ser forma Ibera, (ej: Arva-bora, Sa-bora, en la Bética). Pero también existe el sufijo –bora en Asia menor (Anabura, Kinnabora, Kandabora…) . Y parece que Mainobora derivaría de la Mainake griega, es decir que fué excepcionalmente asentamiento griego antes que ibero. Mainobora se encuentra citada en Hecateo, y existía antes del año 500 a. C. / pues en el 520 aparece reseñada en el Periplo de Avieno, y sería fundada hacia el 700 a. C., cuando se iniciaron los viajes focenses a Tartessos.

La situación exacta de Mainake era desconocida hasta que Schulten, hallándola (como hizo con Numancia, cerca de Soria)  la fijó en el año 1922. Los investigadores nacionales situaban, hipotéticamente, a Mainake en Malaga, Almuñecar (Sexi) o en Vélez Málaga.

La desembocadura del río Vélez río Maenoba o Maenuba (estaba junto a Mainake), y está al Oeste del pueblo de pescadores Torre del Mar, sobre las dos colinas llamadas “Cerro del Mar” al Este y el “Peñón” al Oeste. Schulten demostró que en el Cerro del Mar se hallaba la ciudad ibero-romana Maenuba. Pero las factorías griegas nunca se situaban dentro de una ciudad ibérica, sino junto a ella: asi: Emporion junto a Indica / Hemeroskopion al lado de Diniu =Denia; la ciudad griega de Mainake es preciso buscarla en el “Peñón”, donde Schulten encontró excavando en 1941, vestigios de un poblado pre-romano y romano hallando varias casas y 2 silos y un corte excavado en la roca viva de 30 metros de longitud, cinco de anchura y 3 de altura, que era la entrada a la ciudad; un camino hacia la costa y mucha cerámica prehistórica y romana. No pudo encontrar Schulten nada griego por entonces, porque las excavaciones fueron por esa época muy poco exhaustivas. Además allí se encuentra aún la isla que menciona Avieno como Isla de la Luna y que ahora se llama “isla” a secas, donde hay unas ruinas de grandes piedras de sillería que pueden corresponder al tartéssico Templo de la Luna.

gp.reitero: (En Mainake hubo también culto al dios egipcio Serapis, se han encontrado exvotos de pies; ver en R: religiones orientales en Toponimia Hispánica, recopilatio gp)

Además de Mainake… los griegos focenses fundaron el Puerto de Menesteo, en el río Guadalete, a 15 kilómetros de su desembocadura, y alejada de Tartessos unos 30 kms. Por tanto estaba más al Oeste que Mainake. En la cercana Gades, fue también adorado Menesteo, caudillo ateniense en la Guerra de Troya, y héroe ático. El peligroso arrecife de Salmedina, existente en la desembocadura del Betis, donde estaba el Castillo de Gerón (arx Geronis, ver pag 246 de Schulten) fué nominado por los griegos con el nombre de los dioses del mar: Glaukos y Sarpedon (gp.Sarpedón fué, junto con Minos y Ramadantis, uno de los tres hijos nacidos en Kreta provenientes de Zevs y Europa (raptada), princesa fenicia de Tiro, hija de Agenor (o Phoenix) y la reina Telefassa = Principios de la dinastía Minoica.gp) . Puesto que Menesteo y Glaukos hacían oráculos, puede que el oráculo de Menesteo estuviera en la isla de Glaukos. (pag 109 de Schulten).

((Sarpedón. Mit. cretense- griega. //1. Hijo de Zeus y Europa, hija de Agenor(=Phoenix) y Telefasa, primeros reyes fenicios de Tiro; Europa tuvo a Sarpedón  junto con sus hermanos Ramadantys y Minos I, creandose así la dinastía Minoica (luego con el dominio de los griegos en Creta, advendría la dinastía Micénica).

//2. Mit griega.  Rey de Lycia, hijo de Zeus y Laodamia, hija de Belerofonte. Se distinguió en el sitio de Troya, donde acudió para ayudar al rey Príamo contra los griegos. Luchó valerosamente en muchas batallas y muchos griegos fueron muertos por él. Pereció en un combate a manos de Patroclo, el discípulo amado de Aquiles, al que mató Hector, y a éste último lo aniquiló Aquiles con mucha venganza, atando su cadáver a su carro y dando 7 vueltas por el exterior de las murallas de Troya, y Aquiles fue muerto por la famosa flecha de Paris clavada en su único punto vulnerable, su talón (tendón de Aquiles) cuando iba a celebrar su boda con la más joven hija de Príamo: Polixena. Después Polixena sería sacrificada ante la pira de Aquiles, por su hijo Pirro. Mit griega.  ¡Vaya cadena mortífera!

El cadáver de Sarpedón fue destrozado en la pugna por apoderarse de él, Y Apolo, por orden de Zeus, lo entregó al Sueño y a la Muerte, que se encargaron de llevarlo a su patria: Licia.

(hay constancia de la presencia de un Sarpedón en los testimonios y documentaciones sobre la región de Tartessos, en el Sur de Iberia (Hispania) ver Tartessos. Schulten-gp) El peligroso arrecife de Salmedina, existente en la desembocadura del Betis, donde estaba el Castillo de Gerón (arx Geronis, ver pag 246 de Schulten) fué nominado por los griegos con el nombre de los dioses del mar: Glaukos y Sarpedon (gp.Sarpedón fué, junto con Minos y Ramadantis, uno de los tres hijos nacidos en Kreta provenientes de Zevs y Europa (raptada), princesa fenicia de Tiro, hija de Agenor (o Phoenix) y la reina Telefassa = Principios de la dinastía Minoica.gp) . Puesto que Menesteo y Glaukos hacían oráculos, puede que el oráculo de Menesteo estuviera en la isla de Glaukos. (pag 109 de Schulten).))

Además de los yelmos corintios que Schulten encontró, uno del S. VI en el puerto de Huelva y otro del S.VII en el río Guadalete, junto al Puerto de Menesteo (según Schulten = Puerto de Santa María) (Asta regia).(y ¿por qué no es el puerto de Menestheo, la población actual de: ¿Puerto Real? pues cabe una de las dos posibilidades.gp) fue encontrado por Schulten en el Cerro del Trigo- en el Coto de Dña Ana, un anillo con una inscripción griega con signos muy primitivos ( descripción Schulten pag 262 de su libro).

Los focenses fundaron Junto a la frontera Norte del Imperio Tartésico, la factoría de Hemeroskopeion (“atalaya del día” traduce Schulten, yo siempre he pensado: “Vista del atardecer”…hemeros=tarde/ scopion= mirar.”hemeralopia”,en Oftalmología= vista defectuosa o insuficiente al atardecer, cuando la luz se va desvaneciendo…se corrige con cristales de color amarillo, como siempre utilizaba Tio Cecilio Paniagua Rocriguez: Director de Fotografía, hermano de mi Padre. Y para hacer sesaltar las nubes en las fotografías en blanco y negro, instalaba en el objetivo (lente) de la cámara, un un filtro amarillo también.gp) Y ésta población se hallaba situada junto a la ibérica Diniu (en latín: Dianium; hoy Denia. La hipótesis: En su cerro hubo un templo a Artemisa, patrona de los focenses = Diana cazadora de los romanos, luego. Aquella diosa, “semper virginalis”… que debió ser una “petarda” conflictiva, que no tuvo descendencia. gp.

Mainake y Hemeroscopeion son fundadas por los viajes de los focenses, pero las colonias de Emporion (Ampurias, en el Ampurdán), Rhode (Rosas), Alonis (Peñote que hay en Benidorm entre las dos playas) y Akraleuke (Alicante) se fundaron después del 535 y son consideradas como massaliotas (el Periplo massaliota de Avieno, no las menciona). Emporion procede de antes del año 500, demostrado por los vasos encontrados en su necrópolis, idem Rhode. Sin embargo Akraleuke & Alonis, probablemente se asentaron en el siglo V a. C..

Los tartesios adoptarían el arte griego. Los monumentos de la cultura tartesia aparecieron entre el cabo de la Nao y el de Palos. Así: “La Dama de Elche” , apareció en la vecina Ilici = Elche. El león de Bocairente encontrado en la provincia de Valencia, coincide con un león encontrado en Focea, excavada por los franceses.

La Vía que iba de Mainake a Tartessos, es parte de la Vía Heráklea o “Camino de Hércules), que según cuenta la Mitología, fue por donde condujo Hércules el ganado de toros y bueyes de Geryoneus hacia Italia; que traducido al idioma histórico, es la Vía que por la costa unía Massalia con Tartessos.

Existen otros testimonios de topónimos jónicos de islas y otros lugares costeros que se encuentran en los derroteros focenses, en las costas de Cerdeña (Sardinia) e Iberia-Hispania; son las que tienen los sufijos: –oussa; muy extendidos en Asia Menor (así: -Jer-oussa-lem; por ejemplo). En Italia Pithekoussa=Ischia, Anthemoussa & Theirenoussa= islas de Salerno. En Cerdeña: Ichnoussa, nombre jónico de la isla. En las islas bareárides hispanas: Meloussa (isla de los melones/ o de las ovejas?gp) = Menorca, Chromyoussa (isla de las cebollas) = Mallorca, Pythioussa (isla de los pinos)= Ibiza, Ophioussa (isla de los ofidios=serpientes) = Formentera. Y en el sur de la Bética: En el cabo Sabinal de la bahía de Huelva: Kalathoussa; y Kotynoussa (isla de los olivos, kotynos= olivo) fué la isla mayor de Gades, yuxtapuesta a Erytreia, la más occidental.

En la costa sudoeste: Akra ophiousses =”Prominens Ophioussae”, (avieno, 171,) probablemente el ¿Cabo de san Vicente? Los focenses tambien llamaron a España OPHIOUSSA= País de las serpientes (Avieno, 54) además de denominar así a la isla Formentera.

Además de los focenses deriva el nombre: “Columnas de Hércules” y “Estrecho de Tartessos”= “Tartessivm fretum” romano, (Avieno), o “Puerta de Tartessos”= Tartessou píle, en Likophoron, 646) , lugar que después de la destrucción de Tarsis, recibió el nombre de “Puerta de Gades”,  “pílai Tarteirides”=“pýlai Tardeirides” en Píndaro.

sigue en fol  38 de TARTESSOS . gp………………..